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必须从眼前起做个细心人 [复制链接]

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二、我国的方案:从“主动使用”到“被动使用”的转变`


    在发生了被攻击和反攻击的事件之后,一位朋友写微信来说祝生活“静好”。非常喜欢她这个“静好”。周边人声萧萧,红尘滚滚,生活一时陷入湍急的漩涡,如何闹中取静成了一个考验。


曾心《佛塔的背后》讲的是一信徒为帮助曼仑滴寺住持修建佛塔,将古佛故意盗走,一周后又奉还,并夹着一张纸条,表明佛祖显灵,自己受到惩戒,自愿奉还佛像,由此,寺院香火鼎盛,有了资金,佛塔的修建也得以顺利进行。信徒正是抓住了广大善男信女信奉佛祖显灵的心理,各取所需大圆满结局。《纹身》中的大卫到泰国要求纹师在其背部纹一尊释迦,纹师坚决反对,无论大卫出价多少,甚至是把佛像改纹在头顶,纹师也不为所动,坚持自己的信仰。大卫回到美国后,他周围的纹身迷刮起一股“看谁有能耐在泰国纹佛祖的”*风”。这样看来,无论是谁,都很难在泰国纹佛祖像,因为泰国民众虔诚信仰佛教,化“有形于无形”,很难为了一己私利而亵渎神灵。如果说《纹身》是从正面赞扬信徒的忠贞,那么今石的闪小说《斋僧》则从反面嘲讽了打着信徒旗帜,小肚鸡肠、斤斤计较的丑陋嘴脸。大清早女主人在门口虔诚地斋僧。僧人走后,她看到自己的小狗因为做错事而被人辱骂之后,心中便燃起了火,双手叉腰,开始泼妇骂街。佛教宣扬“助人为乐,以善对人”,女主人对待自己的宠物,充满了慈爱之心,即使做错了事,也是百般维护,对待可以庇护自己的僧人,也是虔诚、大方的布施,然而对待抬头不见低头见的邻里乡亲,却出言不逊,口无遮拦。到底是受到教化真仁慈,还是斤斤计较真自私,读者一眼就可以洞察。 以佛家思想为主题的闪小说还有很多,有的闪小说虽然没有明确彰显佛教教义,但是也大多会以展现日常生活中的佛教仪式,或者是发生在寺庙的事件为背景。如岭南人《神秘吊客》中的寺庙办丧事;曾心《剃度礼》中信徒剃度修行,《佛塔背后》的去寺庙朝拜和添汶等等。还有的闪小说,直接用佛教名词命名,如王志远的《显灵》、诗雨的《灵符》、莫凡的《求卜》等。

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